道家稱靜坐為坐功。清·李漁《閒情偶寄·卷一五·頤養部·行樂》：「益壽之方，全憑導引；安生之計，惟賴坐功。」
坐得住。《文明小史·第一四回》：「只說好端端一個先生，我看他坐功尚好，並沒有甚麼錯處，為甚麼要換？」