格老子的 - 兩岸萌典

	方形的框架或用線條組成的四方形。架子的層數。標準；法度；規範。泛稱人品、氣度、情操、風範等。匡正；改正。至；到。窮究。打鬥；攻擊。阻礙；阻止。修辭的體式。名詞的語法範疇，是名詞和代名詞的一種變化形式，如主格、受格、所有格。量詞。用於計算容器刻度。姓。
	即李耳，生卒年不詳，字聃，一字伯陽，世稱「老子」、「老聃」，春秋楚國苦縣（今河南鹿邑東）人。先秦著名的思想家。曾任周朝守藏室之史（管理藏書的史官），相傳孔子曾向他問禮。主張無為，為道家始祖。著有《老子》。書名。春秋‧老耳撰。分上下兩篇，闡述道、德的意義。為道家思想的代表著作。西漢‧河上公、三國魏‧王弼注等為之作注。又名《道德經》、《道德真經》。指父親。用於男子的自稱（含傲慢意；常用於氣憤、開玩笑等場合）。也作「乃公」。
	箭靶的中心；借指箭靶。心志所欲達到的境地。姓。確實；真實；準定。助詞：用在作定語的詞或短語後面，表示對中心語的屬性、性質、範圍等的領屬關係或對中心語的描寫。用在名詞、動詞或形容詞後面，構成名詞性的「的」字結構。構成「是……的」詞組作謂語。構成「的」字詞組，用在「動詞＋得」之後；表示結果的狀態。用在句末，強調動作的必然或已然。用在及物動詞後，強調動作的施事者、受事者或時間、地點、方式等。用在句首某些詞組後，強調原因、條件、情況等。用在並列的詞語後，表示「等等」、「之類」。助詞。用在作狀語的詞或短語之後，表示前述狀語所呈現的動作狀態（今寫作「地」）。陸⃝指的士（出租小汽車）。