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表事實或狀況的正面存在,與「無」(bû)相對。表領屬。具備、取得、擁有。表事實或狀況的正面存在。與「無」(bô)相對。表過去曾經發生。對存在事實的強調。動詞後綴,放在某些動詞(如聽、看、食……)之後,做補語,表示動作達到某種效果。動詞後綴,放在動詞與補語之間,表示達成某種目標。
稱呼父親的姊妹。女人稱呼丈夫的姊妹。指出家吃素或修行的女子。
表示肯定判斷語,用來說明主詞,一般後面跟著名詞。表示答應,常單用。~是~,(毋過)……。「是」的前後用同一形容詞或動詞,含有「雖然」的意思,但下半句常用「不過」表示轉折或妥協。凡是……。用在名詞前。加在詞尾,表示動作的進行狀態或表現一種情狀。
稱謂。稱姑母的丈夫。
沒有。不,修飾形容詞或動詞。放在動詞與補語之間。未達成某種目標。表示語氣轉折。有「要不然」的意思。句末疑問助詞,用來詢問是或否、有或無等,多讀為輕聲。沒有。
稱呼父親的姊妹。女人稱呼丈夫的姊妹。指出家吃素或修行的女子。
郊外。民間。形容人的妝扮、物品的色彩、香味、形態等等過於俗麗、濃郁而令人不愉悅。粗鄙無禮的、放縱不馴的。野生的,未經人工栽培或馴養的。
本義指德高望重的出家人,且為初受戒者之師表,其位階遠比一般比丘、比丘尼為高,在西藏,其權力地位僅次於達賴喇嘛及班禪喇嘛。而臺灣民間則普遍稱呼皈依三寶(佛、法、僧)的男性出家人為和尚。
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