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自然數的開始。如:「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。姓。如明代有一炫宗。二一四部首之一。單個。相同、一致。專注的。全、滿、整。每、各。一次。另外的。統一。才、剛剛。偶然。表示加強的動作或突然的現象。概括。每每、每逢。放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。事物的某方面。竟、乃。表示事出意外。皆。表示程度,加強語氣。或。(「一」字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、 陽平、上聲之前,念去聲。)
人及動物的聽覺器官與平衡器官。可分外耳、中耳、內耳三部分。凡器物兩旁附有以便於提攜的把手均稱為「耳」。形狀像耳朵的東西。姓。如明代有耳元明。二一四部首之一。聞、聽。位於句末,表決定的意思。相當於「矣」、「了」。位於句末,表限制的意思。相當於「而已」、「罷了」。
沒有東西的。不切實際的。廣闊、高曠。徒然、白白的。只、僅僅。天、天際。虛無所有。佛教認為一切事物的現象都有各自的因緣,並無實體的概念。閒暇時間。間隙、可乘之機。騰出。缺乏、短少。尚未利用的,或缺少東西的。
進,由外面到裡面。收進。接納、繳納。參加。到、達。沉沒。合宜、適合。沉浸、深透。平上去入四聲之一。參見「入聲」條。二一四部首之一。不留心的塞放。暗中把財物給人。陷於其中、投於其中。發生性關係。
自然數的開始。如:「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。姓。如明代有一炫宗。二一四部首之一。單個。相同、一致。專注的。全、滿、整。每、各。一次。另外的。統一。才、剛剛。偶然。表示加強的動作或突然的現象。概括。每每、每逢。放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。事物的某方面。竟、乃。表示事出意外。皆。表示程度,加強語氣。或。(「一」字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、 陽平、上聲之前,念去聲。)
人及動物的聽覺器官與平衡器官。可分外耳、中耳、內耳三部分。凡器物兩旁附有以便於提攜的把手均稱為「耳」。形狀像耳朵的東西。姓。如明代有耳元明。二一四部首之一。聞、聽。位於句末,表決定的意思。相當於「矣」、「了」。位於句末,表限制的意思。相當於「而已」、「罷了」。
沒有東西的。不切實際的。廣闊、高曠。徒然、白白的。只、僅僅。天、天際。虛無所有。佛教認為一切事物的現象都有各自的因緣,並無實體的概念。閒暇時間。間隙、可乘之機。騰出。缺乏、短少。尚未利用的,或缺少東西的。
自內至外。與「入」相對。產生、發生。脫離、離開。給予、支付。做官、出任其事。表現、顯露。發洩。超越。到。 策劃。外部、外面。量詞。古代計算表演段落的單位。放在動詞之後,表示動作趨向或效果完成。
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